Донской монастырь на московской земле был основан в далеком 1591 году русским царем Федором Иоанновичем в ознаменование победы над напавшим на Москву войском крымского хана Казы-Гирея.
Свое название монастырь получил в честь Донской иконы Божией Матери, чудесным образом избавившей Москву от войска хана Казы-Гирея.
Мы входим через длинную арку под западными воротами, построенную по проекту Доменико Трезини. Справа от входа остаётся монастырская трапезная. Ах, какие там пирожки! Какие солёные грибы и монастырская рыба! А на Пасху тут продают великолепные куличи и творожную пасху.
По моему скромному мнению, Донской не сможет войти в пятёрку самых главных монастырей России. Но в Москве он, пожалуй, самый первый по популярности монастырь.
Надвратная церковь Тихвинской Иконы Богоматери возвышается над северными (святыми) воротами монастыря.
Церковь Иоанна Златоуста и св. великомученицы Екатерины построена в 1888-91 гг. на средства купцов Первушиных.
А вот братские кельи (времён Петра I), где живут монахи. Подойти к ним нельзя.
Главная церковная постройка монастыря - пятиглавый в стиле нарышкинского барокко Большой Собор в честь иконы Донской Божией Матери, окончательно отстроенный и освященный в 1698 году. Многие столетия в Большом соборе хранилась чудотворная Донская икона Божией Матери, но в советское время она была реквизирована и помещена в Третьяковскую галерею. Раз в год, 1 сентября, власти разрешают переносить образ из музея в монастырь для совершения торжественного праздничного богослужения.
Подклет Большого Собора Донского монастыря. Как бы я хотел туда залезть! Как же я люблю всякие древности и руины!
В 1919 году были закрыты для захоронений кладбища монастырей: Новоспасского (занят концлагерем), Спасо-Андроникова (занят концлагерем для политзаключенных), Симонова (квартиры для рабочих), Скорбященского (артиллерийский гарнизон), а также Алексеевского, Покровского, Данилова, где были устроены общежития для рабочих. Донскому монастырю повезло - его новая власть объявила музеем. Сюда стали стаскивать и свозить надгробия с уничтожаемых кладбищ.
Здесь есть старинные пушки, и они совсем не мешают.
«Кладбище надгробий» - вот такое определение просится на язык, хотя звучит оно очень странно.
Малый собор Донской Богоматери — первое по времени постройки здание обители (1593 г.) Здесь хранится святыня - Мощи святителя патриарха Тихона. В начале 1992 года в Малом соборе был совершен поджог, в результате чего выгорела практически вся трапезная часть храма. При восстановительных работах после пожара практически случайно были обнаружены мощи святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, похороненного здесь в 1925 году. Такая вот "случайность".
Если сравнивать с Петербургом, то некрополь Донского монастыря равнозначен кладбищу Александро-Невской Лавры. Это единственный в Москве некрополь, переживший без существенных потерь советское время.
На памятниках можно найти такие громкие фамилии, как Вяземские, Голицыны, Долгорукие, Трубецкие, Черкасские. На территории в 2 га погребены и выдающиеся люди России — писатели, поэты, архитекторы, ученые: А. П. Сумароков, М. М. Херасков, В. Л. Пушкин, П. Я. Чаадаев, В. Ф. Одоевский, В. И. Майков, О. И. Бове, Н. Н. и Д. Н. Бантыш-Каменские, В. О. Ключевский, Н. Е. Жуковский.
Василий Григорьевич Перов — русский живописец-передвижник. Нам хорошо известны его картины "Приезд гувернантки в купеческий дом" и "Сельский крёстный ход на Пасхе".
Николай Егорович Жуковский — русский механик, создатель аэродинамики как науки.
«Сен-Жерменское предместье мертвой Москвы» - именно так в девятнадцатом столетии называли москвичи прилегающее к монастырю Донское кладбище.
Старую Москву охраняли по три монастыря с каждой опасной стороны. Донской монастырь дополнил собой южный оборонительный пояс Москвы, создаваемый Новодевичьим и Даниловым монастырями.
Одно из широко известных и трагичных событий XVIII века произошло в монастыре в 1771 году во время Чумного бунта. Беснующаяся толпа наводнила монастырь и убила скрывавшегося в его стенах архиепископа Авмросия, который приказал убрать от Варварских ворот чудотворную икону, к которой прикладывались как больные (в надежде выздороветь), так и здоровые (в надежде уберечься от заразы). Темная толпа усмотрела в изъятии крамолу и растерзала архиерея, однако зачинщики беспорядков были выявлены и повешены на Красной площади по приказу Екатерины II.
Церковь преподобного Александра Свирского — круглый храм-усыпальница рода Зубовых, построенный на их личные средства c 1796 по 1798 годы.
Все эти "церкви" - не совсем церкви, а усыпальницы. Службы в них, естественно, не происходят.
Церковь преподобного Иоанна Лествичника построена в 1898 году на средства генерала Терещенко и является родовой усыпальницей.
А рядом находится особо почитаемая народом святыня. Про неё стоит рассказать поподробней.
Часовня-мавзолей семьи фабриканта Левченко построена по проекту архитектора Р. И. Клейна и украшена мозаикой, выполненной по рисункам художника В. М. Васнецова. Мозаичная икона Николая Чудотворца в левом крыле усыпальницы со следами пуль пользуется особым почитанием у верующих.
Когда в 1918 в Донском монастыре солдаты стреляли в мозаичный образ святителя Николая в часовне Левченко, пуля срикошетила, и попала стрелявшему в грудь. Он упал и больше не поднялся. Стрелял сам в себя… свою душу давно изрешетил. Следы от пуль и выбитые кусочки стеклянной смальты хорошо видны на золотом фоне вокруг головы святителя.
XVII - XVIII столетиях на территории Донского монастыря появились различные хозяйственные здания. В этот же период были построены монастырские стены с расположенными на них двенадцатью башнями, а также с двумя проездными большими воротами.
В восточной стене монастыря (западная – это там, где мы вошли) расположены грандиозные горельефы, спасенные в 30-е годы из Храма Христа Спасителя перед взрывом. Глядя на них, понимаешь, почему их не перенесли на новодел – они настолько величественны и здорово сделаны, что должны находиться здесь.
